贯休
[唐代]
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贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。
荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。
静只焚香坐，咏怀悲岁阑。佳人忽有赠，满手红琅玕。
不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
先生先生不可遇，爱平不平眉斗竖。
黄昏雨雹空似黳，别我不知何处去。
五泄江山寺，禅林境最奇。九年吃菜粥，此事少人知。
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。
面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘.
他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。
剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。
我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。
庭前梧桐枝，飒飒南风生。还希师旷怀，见我心不轻。
积翠迸一瀑，红霞碧雾开。方寻此境去，莫问几时回。
荡桨入檐石，思诗闻早雷。唯师心似我，欲近不然灰。
急徵祗是再登庸，生意人心万国同。燮理久徵殷傅说，谭真欲过李玄通。
程穿岘首春光老，马速商于曙色红。从此龙颜又应瘦，寰瀛俱荷代天功。
肠断未忍扫，眼穿仍欲归。
——《落花》
参差连曲陌，迢递送斜晖。
——《落花》
芳心向春尽，所得是沾衣。
——《落花》
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
——《寄令狐郎中》
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
——《寄令狐郎中》
高阁客竟去，小园花乱飞。
——《落花》
肠深解不得，无夕不思量。
——《夜雨》
乡远去不得，无日不瞻望。
——《夜雨》
不学头陀法，前心安可忘。
——《夜雨》
隔窗知夜雨，芭蕉先有声。
——《夜雨》
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
——《夜雨》
我有所感事，结在深深肠。
——《夜雨》
我有所念人，隔在远远乡。
——《夜雨》
渔父见而问之曰：子非三闾大夫与？
——《渔父》
众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？
——《渔父》
何故深思高举，自令放为？
——《渔父》
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
——《渔父》
渔父曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。
——《渔父》
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？
——《渔父》
新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶乎？
——《渔父》