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- 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。 ——原毁
- 夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 ——原毁
- 不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。 ——原毁
- 吾尝试之矣，尝试语于众曰：某良士，某良士。 ——原毁
- 求其所以为周公者，责于己曰：彼，人也；予，人也。 ——原毁
- 是故事修而谤兴，德高而毁来。 ——原毁
- 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ ——原毁
- 外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？ ——原毁
- 其责人也详，其待己也廉。 ——原毁
- 详，故人难于为善；廉，故自取也少。 ——原毁
韩愈
唐代
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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- 江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。 ——正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 [苏轼]
- 情与貌，略相似。 ——贺新郎·甚矣吾衰矣 [辛弃疾]
- 战捷之后，常苦轻敌 ——三国志 []
- 南内凄凉几苟活，高将军去事尤危。 ——书摩崖碑后 [黄庭坚]
- 居止次城邑，逍遥自闲止。 ——止酒 [陶渊明]
- 小梅枝上东君信。 ——虞美人·小梅枝上东君信 [晏几道]
- 交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。 ——鸿门宴 [司马迁]
- 入于彼，必出于此。 ——原道 [韩愈]
- 「时之至，间不容息。」先之则太过，後之则不及。 ——太白阴经 []
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