相关名句
- 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。 ——原毁
- 夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 ——原毁
- 不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。 ——原毁
- 吾尝试之矣，尝试语于众曰：某良士，某良士。 ——原毁
- 求其所以为周公者，责于己曰：彼，人也；予，人也。 ——原毁
- 是故事修而谤兴，德高而毁来。 ——原毁
- 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ ——原毁
- 外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？ ——原毁
- 其责人也详，其待己也廉。 ——原毁
- 详，故人难于为善；廉，故自取也少。 ——原毁
韩愈
唐代
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
查看更多热门名句
- 妻子象禽兽，行止依林阻。 ——梁甫行 [曹植]
- 事出有因，查无实据 ——官场现形记 []
- 山近觉寒早，草堂霜气晴。 ——早秋山居 [温庭筠]
- 八月十八日，遂不起。 ——金石录后序 [李清照]
- 槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微。 ——太湖恬亭 [王安石]
- 丹灶初开火，仙桃正落花。 ——清明日宴梅道士房 [孟浩然]
- 强尽主人酒，出门行路难。 ——留赠偃师主人 [许浑]
- 惠泽远扬。 ——铜雀台赋 [曹植]
- 若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。 ——获麟解 [韩愈]
- 在昔闻南亩，当年竟未践。 ——癸卯岁始春怀古田舍二首 [陶渊明]