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- 坐井而观天，曰天小者，非天小也。 ——原道
- 然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。 ——原道
- 周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。 ——原道
- 其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。 ——原道
- 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。 ——原道
- 无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。 ——原道
- 其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。 ——原道
- 责饥之食者曰：曷不为饮之之易也？ ——原道
- 夫所谓先王之教者，何也？ ——原道
- 是故生则得其情，死则尽其常。 ——原道
韩愈
唐代
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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- 古台摇落后，秋入望乡心。 ——秋日登吴公台上寺远眺 [刘长卿]
- 只看云断成飞雨，不道云从底处来。 ——偶题三首 [朱熹]
- 凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。 ——原道 [韩愈]
- 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 ——伤仲永 [王安石]
- 宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。 ——纵囚论 [欧阳修]