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- 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。 ——原毁
- 夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 ——原毁
- 不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。 ——原毁
- 吾尝试之矣，尝试语于众曰：某良士，某良士。 ——原毁
- 求其所以为周公者，责于己曰：彼，人也；予，人也。 ——原毁
- 是故事修而谤兴，德高而毁来。 ——原毁
- 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ ——原毁
- 外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？ ——原毁
- 其责人也详，其待己也廉。 ——原毁
- 详，故人难于为善；廉，故自取也少。 ——原毁
韩愈
唐代
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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- 燕人曰：赵方西忧秦，南忧楚，其力不能禁我。 ——陈涉世家 [司马迁]
- 故圣人为法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之 ——商君书 []
- 海棠开后，燕子来时，黄昏深院。 ——烛影摇红·芳脸匀红 [周邦彦]
- 碧阑干外绣帘垂，猩血屏风画折枝。 ——已凉 [韩偓]
- 楚是以无分，而彼皆有。 ——子革对灵王 [左丘明]
- 去冠被，舍鞭，与之语曰：昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有。 ——子革对灵王 [左丘明]
- 月色如银。 ——行香子·述怀 [苏轼]
- 梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 ——子夜歌·三更月 [贺铸]
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- 东风动百物，草木尽欲言。 ——长歌行 [李白]