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- 守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！ ——张中丞传后叙
- 巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。 ——张中丞传后叙
- 当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？ ——张中丞传后叙
- 远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上。 ——张中丞传后叙
- 及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。 ——张中丞传后叙
- 二公之贤，其讲之精矣！ ——张中丞传后叙
- 云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！ ——张中丞传后叙
- 一座大惊，皆感激为云泣下。 ——张中丞传后叙
- 此矢所以志也。 ——张中丞传后叙
- 人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。 ——张中丞传后叙
韩愈
唐代
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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- 利不可以虚受，名不可以苟得。 ——高士传 []
- 岁月骛过，山陵浸远 ——汉书 []
- 其亦庶乎其可也！ ——原道 [韩愈]
- 饷道忽已远，悬军垂欲穷。 ——李云南征蛮诗 [高适]
- 为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。 ——澡兰香·淮安重午 [吴文英]
- 积爱成福，积怨成祸。 ——淮南子 []
- 六月十三日，始负担，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。 ——金石录后序 [李清照]
- 寂寞尊前席上，惟愁海角天涯。 ——转调满庭芳·芳草池塘 [李清照]
- 出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。 ——桃源行 [王维]
- 暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡，亸凤迷归，破鸾慵舞。 ——莺啼序·春晚感怀 [吴文英]