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- 守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！ ——张中丞传后叙
- 巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。 ——张中丞传后叙
- 当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？ ——张中丞传后叙
- 远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上。 ——张中丞传后叙
- 及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。 ——张中丞传后叙
- 二公之贤，其讲之精矣！ ——张中丞传后叙
- 云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！ ——张中丞传后叙
- 一座大惊，皆感激为云泣下。 ——张中丞传后叙
- 此矢所以志也。 ——张中丞传后叙
- 人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。 ——张中丞传后叙
韩愈
唐代
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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- 博爱之谓仁，行而宜之之谓义。 ——原道 [韩愈]
- 因材任能，盗皆作使。 ——智囊(选录) []
- 残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。 ——御街行·秋日怀旧 [范仲淹]
- 夫尚俭者开福之源，好奢者起贫之兆。 ——魏书 []
- 虫栖雁病芦笋红，回风送客吹阴火。 ——长平箭头歌 [李贺]
- 为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。 ——中庸 []
- 而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。 ——捕蛇者说 [柳宗元]
- 突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。 ——从军行·其二 [李白]
- 心悲动我神，弃置莫复陈。 ——赠白马王彪·并序 [曹植]
- 北来人，南去客。 ——更漏子·出墙花 [晏几道]