宝志
可笑众生蠢蠢，各执一般异见。
但欲傍鏊求饼，不解返本观面。
面是正邪之本，由人造作百变。
所须任意纵横，不假偏耽爱恋。
无著即是解脱，有求又遭罗罥。
慈心一切平等，真如菩提自现。
若怀彼我二心，对面不见佛面。
人定亥，勇猛精进成懈怠。
不起纤豪修学心，无相光中常自在。
超释迦，越祖代，心有微尘还窒阂。
廓然无事顿清閒，他家自有通人爱。
日出卯，用处不须生善巧。
纵使神光照有无，起意便遭魔事挠。
若施功，终不了，日夜被他人我拗。
不用安排只么从，何曾心地生烦恼？
日昳未，心地何曾安了义？
他家文字没亲疏，莫起功夫求的意。
任纵横，绝忌讳，长在人间不居止。
运用不离声色中，历劫何曾暂抛弃？
秃人今日已定，不须卜于长安。
天坐住汝男津，百官大会千斤肫。
妄身临镜照影，影与妄身不殊。
但欲去影留身，不知身本同虚。
身本与影不异，不得一有一无。
若欲存一舍一，永与真理相疏。
更若爱圣憎凡，生死海里沉浮。
烦恼因心有故，无心烦恼何居？
不劳分别取相，自然得道须臾。
梦时梦中造作，觉时觉境都无。
翻思觉时与梦，颠倒二见不殊。
改迷取觉求利，何异贩卖商徒？
动静两亡常寂，自然契合真如。
若言众生异佛，迢迢与佛常疏。
佛与众生不二，自然究竟无馀。
我自身心快乐，翛然无善无恶。
法身自在无方，触目无非正觉。
六尘本来空寂，凡夫妄生执著。
涅盘生死太平，四海阿谁厚薄？
无为大道自然，不用将心画度。
菩萨散诞灵通，所作常含妙觉。
声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚。
法性本来圆明，病愈何须执药。
了知诸法平等，翛然清虚快乐。
我今滔滔自在，不羡公王卿宰。
四时犹若金刚，昔乐今常不改。
法宝喻于须弥，智慧广于江海。
不为八风所牵，亦无精进懈怠。
任性浮沈若颠，散诞踪横自在。
遮莫刀剑临头，我自安然不采。
法性本无青黄，众生谩造文章。
吾我说他止观，自意扰扰颠狂。
不识圆通妙理，何时得会真常？
自疾不能治疗，却教他人药方。
外看将为是善，心内犹若豺狼。
愚人畏其地狱，智者不异天堂。
对境心常不起，举足皆是道场。
佛与众生不二，众生自作分张。
若欲除却三毒，迢迢不离灾殃。
智者知心是佛，愚人乐往西方。
食时辰，无明本是释迦身。
坐卧不知元是道，只么忙忙受苦辛。
认声色，觅疏亲，只是他家染污人。
若拟将心求佛道，问取虚空始出尘。