送綦毋潜落第还乡
圣代无隐者，英灵尽来归。
遂令东山客，不得顾采薇。
既至金门远，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛缝春衣。
置酒长安道，同心与我违。
行当浮桂棹，未几拂荆扉。
远树带行客，孤城当落晖。
吾谋适不用，勿谓知音稀。
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[原文]:圣代无隐者，英灵尽来归。
[译文]:政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
[原文]:遂令东山客，不得顾采薇。
[译文]:连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
[原文]:既至金门远，孰云吾道非。
[译文]:你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
[原文]:江淮度寒食，京洛缝春衣。
[译文]:去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
[原文]:置酒长安道，同心与我违。
[译文]:我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
[原文]:行当浮桂棹，未几拂荆扉。
[译文]:你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
[原文]:远树带行客，孤城当落晖。
[译文]:远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
[原文]:吾谋适不用，勿谓知音稀。
[译文]:你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！
圣代：政治开明、社会安定的时代。英灵：有德行、有才干的人。
东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，借指綦毋潜。采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。
既至金门远，孰云吾道非：这两句指虽然未能考中，但不是因为没有才能。金门：金马门，汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？’”是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍。
江淮度寒食，京洛缝春衣：这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食：古人以冬至后一百零五天为寒食节，断火三日。京洛：指东京洛阳。江淮：指长江，淮水，是綦毋潜所必经的水道。
同心：志同道合的朋友、知己。违：分离。
行当：将要。桂棹：桂木做的船桨。未几：不久。
“吾谋”句：左传记载：“士曾行，绕朝赠之以策（马鞭）曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”适，偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。知音稀：语出《古诗十九首》：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”
诗人简介
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圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
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