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- 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。 ——原毁
- 夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 ——原毁
- 不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。 ——原毁
- 吾尝试之矣，尝试语于众曰：某良士，某良士。 ——原毁
- 求其所以为周公者，责于己曰：彼，人也；予，人也。 ——原毁
- 是故事修而谤兴，德高而毁来。 ——原毁
- 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ ——原毁
- 外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？ ——原毁
- 其责人也详，其待己也廉。 ——原毁
- 详，故人难于为善；廉，故自取也少。 ——原毁
韩愈
唐代
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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- 圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。 ——商君书 []
- 久去山泽游，浪莽林野娱。 ——归园田居·其四 [陶渊明]
- 大叔又收贰以为己邑，至于廪延。 ——郑伯克段于鄢 [左丘明]
- 山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。 ——离思五首 [元稹]
- 其于人也，曰：彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。 ——原毁 [韩愈]
- 枯枝无丑叶，涸水吐清泉。 ——长歌行 [李白]
- 茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅。 ——齐天乐·新烟初试花如梦 [吴文英]
- 朝云往日攀天梦，夜雨何时对榻凉。 ——和答元明黔南赠别 [黄庭坚]
- 问讯何年招济火，斜阳满树武乡祠。 ——随园诗话 []
- 歌数阕，美人和之。 ——项羽之死 [司马迁]