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- 坐井而观天,曰天小者,非天小也。 ——原道
- 然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。 ——原道
- 周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。 ——原道
- 其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛。 ——原道
- 博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。 ——原道
- 无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。 ——原道
- 其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。 ——原道
- 责饥之食者曰:曷不为饮之之易也? ——原道
- 夫所谓先王之教者,何也? ——原道
- 是故生则得其情,死则尽其常。 ——原道
韩愈
唐代
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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- 国危主忧,说者成伍,无益于安危也。 ——商君书 []
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- 生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。 ——礼记 []