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- 古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 ——原毁
- 夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。 ——原毁
- 不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。 ——原毁
- 吾尝试之矣,尝试语于众曰:某良士,某良士。 ——原毁
- 求其所以为周公者,责于己曰:彼,人也;予,人也。 ——原毁
- 是故事修而谤兴,德高而毁来。 ——原毁
- 将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤! ——原毁
- 外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎? ——原毁
- 其责人也详,其待己也廉。 ——原毁
- 详,故人难于为善;廉,故自取也少。 ——原毁
韩愈
唐代
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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- 神在山中犹避难,何须责望东诸侯! ——秦妇吟 [韦庄]
- 听其相顾言,闻者为悲伤。 ——观刈麦 [白居易]
- 反以观往,覆以验来;反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知己。 ——鬼谷子 []
- 紫府东风放夜时。 ——思越人·紫府东风放夜时 [贺铸]
- 关西老将能苦战,七十行兵仍未休。 ——胡歌 [岑参]