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- 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。 ——原毁
- 夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 ——原毁
- 不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。 ——原毁
- 吾尝试之矣，尝试语于众曰：某良士，某良士。 ——原毁
- 求其所以为周公者，责于己曰：彼，人也；予，人也。 ——原毁
- 是故事修而谤兴，德高而毁来。 ——原毁
- 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ ——原毁
- 外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？ ——原毁
- 其责人也详，其待己也廉。 ——原毁
- 详，故人难于为善；廉，故自取也少。 ——原毁
韩愈
唐代
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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- 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 ——老子 []
- 到归时、定有残英，待客携尊俎。 ——琐窗寒·寒食 [周邦彦]
- 鹜落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。 ——倾杯·鹜落霜洲 [柳永]
- 叔向曰：辞之不可以已也如是夫！ ——子产坏晋馆垣 [左丘明]
- 晚饮诚斋，忽有一鸥来泊松上，已而复去，感而赋之。 ——昭君怨·赋松上鸥 [杨万里]
- 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 ——琵琶行 [白居易]
- 半夜醒来吹铁笛，满天明月满林霜。 ——阅微草堂笔记 []
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- 自古青蝇白璧，天已早安排就。 ——霜天晓角·重来对酒 [纳兰性德]