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- 坐井而观天，曰天小者，非天小也。 ——原道
- 然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。 ——原道
- 周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。 ——原道
- 其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。 ——原道
- 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。 ——原道
- 无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。 ——原道
- 其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。 ——原道
- 责饥之食者曰：曷不为饮之之易也？ ——原道
- 夫所谓先王之教者，何也？ ——原道
- 是故生则得其情，死则尽其常。 ——原道
韩愈
唐代
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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- 吾每为文章，未尝敢以轻心掉之 ——答韦中立论师道书 [柳宗元]
- 故其称曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。 ——管晏列传 [司马迁]
- 红垂野岸樱还熟，绿染回汀草又芳。 ——思归 [韦庄]
- 枝袅一痕雪在，叶藏几豆春浓。 ——西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 [吴文英]
- 红妆饮罢少踟蹰，有人偷向隅。 ——阮郎归·潇湘门外水平铺 [秦观]
- 雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。 ——菩萨蛮·雨晴夜合玲珑日 [温庭筠]
- 人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？ ——世说新语 []
- 借问叹者谁？ ——七哀诗 [曹植]
- 性灵熔匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。 ——文心雕龙 []
- 愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。 ——兰陵王·柳 [周邦彦]