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- 余嘉其能行古道，作师说以贻之。 ——师说
- 师者，所以传道受业解惑也。 ——师说
- 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ——师说
- 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ——师说
- 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ——师说
- 古之学者必有师。 ——师说
- 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 ——师说
- 师道之不传也久矣！ ——师说
- 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。 ——师说
- 位卑则足羞，官盛则近谀。 ——师说
韩愈
唐代
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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