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- 碑者,悲也。 ——野庙碑
- 解民之悬,清民之暍,未尝怵于胸中。 ——野庙碑
- 岂不以生能御大灾,捍大患,其死也则血良于生人。 ——野庙碑
- 无名之土木不当与御灾捍患者为比,是戾于古也明矣。 ——野庙碑
- 今之雄毅而硕者有之,温愿而少者有之,升阶级,坐堂筵,耳弦匏,口粱肉,载车马,拥徒隶者皆是也。 ——野庙碑
- 民之当奉者,一日懈怠,则发悍吏,肆淫刑,驱之以就事,较神之祸福,孰为轻重哉? ——野庙碑
- 平居无事,指为贤良,一旦有大夫之忧,当报国之日,则佪挠脆怯,颠踬窜踣,乞为囚虏之不暇。 ——野庙碑
- 此乃缨弁言语之土木尔,又何责其真土木耶? ——野庙碑
- 故曰:以今言之,则庶乎神之不足过也。 ——野庙碑
- 既而为诗,以纪其末:土木其形,窃吾民之酒牲,固无以名;土木其智,窃吾君之禄位,如何可仪! ——野庙碑
陆龟蒙
唐代
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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- 周市北徇地至狄,狄人田儋杀狄令,自立为齐王,以齐反击周市。 ——陈涉世家 [司马迁]
- 渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。 ——货殖列传序 [司马迁]
- 立君牧民,为之轨则。 ——度关山 [曹操]
- 苍梧来怨慕,白芷动芳馨。 ——省试湘灵鼓瑟 [钱起]
- 一派青山景色幽,前人田地后人收。 ——书扇示门人 [范仲淹]
- 几曝复几蒸,用作三冬粮。 ——橡媪叹 [皮日休]
- 海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。 ——热海行送崔侍御还京 [岑参]
- 然则如之何而可也? ——原道 [韩愈]
- 天行有常,不为尧存,不为桀亡。 ——荀子 []
- 兴化致教,必由进善;康国宁人,莫大理恶。 ——后汉书 []